标注了559个穴位的宋代官院的考试工具 “针灸铜人”

历史疑封 / 2015-07-15 / 豆腐干 / 0℃
“他”是宋代医官院的考试工具

中国国家博物馆为了在陈列中突出宋代的科技成就,展示了一件针灸铜人。很多观众往往忽略它,觉得和药店里摆放的针灸铜人相比,除了个头小一点,年代早一点,似乎没有什么太多值得关注的地方,真的是这样吗?

这件针灸铜人以青铜铸造而成,通高213厘米,是一个体格健美的青年男子的形象。“他”上半身裸露,下半身着裤,双腿略微分开站立,双臂自然下垂,掌心向内。铜人全身共标注了559个穴位,其中有107个是一名二穴,所以加起来共有666个针灸点。很多朋友会有疑惑,这么高的铜人,重量应该不轻吧?其实它内部是中空的,这种设计和针灸铜人的使用方式有关。

今天我们在很多地方见到的针灸铜人,要么作为药店的展示,要么作为医学院校学生认识人体穴位的模型和范本,而这件铜人还有一个特别的用途,它是宋代医官院用来考试的工具。

考 时,考官先给铜人内部灌满水,在表面涂上一层黄蜡,这样一来使水不易流出,二来可以把标注的穴位盖住。为保证考试的公平公正,有时还特意给铜人再穿上衣服。学生根据考官的命题,用针扎刺铜人的穴位,如果扎得准,刺破蜡层,水就会从孔里流出来;如果扎偏了,一般不会有这样的效果。考官们通过实操性的考核,核定每位学生的成绩。当然,如果学生碰巧扎到其他穴位上,依然会有水流出,这就只能由考官来亲自验证了。据说,针灸铜人的体腔内还有用木头雕刻的五脏六腑,甚至有人认为,它可能也用于医学解剖。

记录“他”诞生经过的石碑曾被用作墙砖

这件针灸铜人展示了宋代针灸学的发展水平。作为一种中国独特的医疗形式,针灸法的理论体系,自战国到秦汉渐渐成形。西晋时,皇甫谧的《针灸甲乙经》是最早的针灸专著,后经隋唐两朝的发展,针灸法被更多人认识和接受。但随之而来的问题是,历代著述越来越多,有些图谱却绘制粗糙,难以辨认,有些文字也叙述含糊,难以厘清。正是在这样的背景下,北宋天圣年间,宋仁宗要求太医王惟一考证经络腧穴,设计并且主持铸造了针灸铜人。

王惟一是北宋著名的医学家,曾在仁宗和英宗时担任太医。他编撰并刊刻发行了《新铸铜人腧穴针灸图经》,对宋代以前的针灸学进行总结。当时,这部图经还被刻在石碑上,放在开封大相国寺的仁济殿里,供学习观摩。

元朝初年,石碑被运到北京,后因文字模糊,居然被人拿去砌了城墙。又过了六百多年,到上世纪七十年代,北京兴起大规模拆除明城墙的运动,这才偶然发现了石碑的残部。今天,这件珍贵的文物也同样被国家博物馆收藏。

“他”不是宋代的原作

我们眼前的这件针灸铜人并非宋代的原作。当年,王惟一领了皇命后一共铸造了两个铜人,一个放在医官院,另一个则在大相国寺。后者在宋金战争中毁于战火,只剩下医官院的那件保存了下来。元朝建立后,“他”被运送到元大都,但因时间久远,加之长期使用,毁损严重,以至于在元明两朝经过了多次翻铸。珍藏于国家博物馆的这件针灸铜人,据说就是明正统年间,严格忠实北宋天圣针灸铜人原物,翻铸而成的。同时,也有人提出另一种说法。正统年间铸造的针灸铜人,一直存放在太医院署药王庙。清光绪朝庚子之乱时,占领北京的俄国人将其劫走。为弥补这一损失,太医院的医官又仿照明正统针灸铜人,重新铸造了一件,也就是我们现在看到的这件,而“他”的模本——明代铜人则流失在海外,目前身处于俄罗斯圣彼得堡国立艾尔米塔什博物馆。

这两种截然不同的说法,至今仍无定论。国家博物馆的前身“国立历史博物馆”,在1912年开始筹备,1920年成立,1926年10月正式开放,是年首次面对普通观众时,这件针灸铜人就已经出现在展厅里。而这大概就是今天仍有疑惑未能解开的原因。 


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